Когда мы пытаемся составить психологический портрет какого-нибудь человека, мы, в первую очередь, смотрим на его глаза, речь, жестикуляцию, почерк, походку – словом, на всё, что хоть как-нибудь могло бы расшевелить наши явно нефрейдовские познания в психоанализе. Но редко кто смотрит на пальцы, а ведь они могут рассказать о человеке ничуть не меньше глаз или жестов. Так что вытащите, наконец, пальцы из носа и послушайте!
Если сравнивать между собой людей с длинными и людей с короткими пальцами, то первые могут быть очень старательными, могут хорошо вдаваться в детали, но люди с короткими (в особенности с узловатыми) пальцами лучше видят общее. Поэтому лучшие администраторы, руководители, директора крупных предприятий, полководцы и т.д. – люди с короткими пальцами. Для такого жизненного пути люди с длинными пальцами не пригодны, хотя они вдумчивее, терпеливее, заботливее, часто мягче в обращение и спокойнее людей с короткими пальцами. Однако, слишком короткие пальцы при большой руке указывают на умственную отсталость, а слишком длинные пальцы дают тип людей, теряющихся в мелочах, боязливых и не имеющих кругозора.
Большой палец характеризует индивидуальность человека и очень многое может о нём сказать. Верхний сустав большого пальца характеризует волю и инициативу, второй сустав, логику, а третий, нижний сустав – наши сердечные дела. О степени проявления этих качеств можно судить по длине соответствующих суставов. Если человек прячет большой палец (в кулак, в карман и т.д.),значит, он скрывает свою индивидуальность или свои намерения. Узел между верхним и вторым суставами называется "узлом независимости", а узел между вторым и нижним суставами – "узлом симметрии". Чем более развиты эти узлы, тем более развиты и эти качества.
Если безымянный палец по длине приближается к длине среднего пальца, то это указывает на наличие азарта в натуре данного человека, но в то же время очень короткий безымянный палец свидетельствует о склонности к убийству, в особенности, если палец уродлив и имеет поврежденный ноготь.
Чем длиннее, крепче и подвижнее мизинец, тем больше способностей у человека к ораторскому искусству, тем самостоятельнее и независимее его характер и тем он богаче одарен природой. Очень мало людей могут двигать мизинцем независимо от других пальцев, между тем как именно эта способность при хорошо развитом и длинном мизинце указывает на независимость наших суждений и наличие свободы человека. (Длинным мизинцем считается такой, который по длине выше сгиба между первым (ногтевым) и вторым суставом безымянного пальца). Короткий мизинец означает малую самостоятельность и внутреннюю несвободу. Люди, имеющие маленький мизинец, предрасположены к поэзии, но часто живут по чужой указке, не предприимчивы и не проявляют инициативы.
На некоторых руках указательный, безымянный пальцы и мизинец несколько искривлены в сторону среднего пальца – все пальцы как бы "смотрят" в середину. Это указывает на то, что человек не ставит себе несколько, отличающихся друг от друга целей жизни, а наоборот, наметив одну цель, идет к ней твердым шагом. Наоборот, есть руки, на которых пальцы искривлены от среднего пальца. Эти люди не способны к концентрации. Они разбрасываются в мыслях и делах, не достигая цели. Наблюдается также некоторое искривление всех пальцев руки в сторону мизинца – это признак несчастности в мыслях, а иногда и в жизни.
Если положить руку на стол, то на одних руках пальцы лежат на столе как бы ровно, а на других ногтевые суставы отогнуты вверх или вниз "смотрят вверх или вниз". Если пальцы "смотрят вверх", то чем сильнее отогнут ногтевой сустав, тем сильнее развито любопытство, одновременно это указывает на тонкость чувствований, любезность, и отчасти, расточительность. При вогнутости верхних суставов к ладони наблюдается бережливость, доходящая, в зависимости от резкости изгиба, до скупости.
Хорошо развитые, подвижные пальцы указывают на подвижный ум. Пальцы неразвитые, плохо сгибающиеся – неповоротливость ума, часто тупость.
Продолжаем приобщаться к тайнам и секретам человеческого тела. Не в смысле постижения азов Кама Сутры, об этом как-нибудь в следующий раз. А в том смысле, что тело - это, как известно, такая штука, которая не врет. Вот такой вот научный факт!
И пусть даже владельцем этого самого тела окажется прожженный лгун, оно же всегда будет сохранять целомудренную честность. А посему, зная и умея читать язык тела и жестов, мы без труда сможем судить о намерениях его владельца. И сегодня, постигая эти премудрости, мы поговорим о ДИСТАНЦИИ.
Известно, что, общаясь с окружающими, человек предпочитает находиться на определенной дистанции. Прочитаем, запишем и запомним раз и навсегда, что общественная дистанция составляет около 3,5 м и больше; деловая - от 1,5 м до 3,5 м; приятельская - от 75 см до 1,5 м. Ну и, наконец, еще более близкая - это уже интимная (интимная дистанция, это такая дистанция!!!.. ах да, сегодня не об этом).
В зависимости от ощущения внутренней дистанции по отношению к конкретному человеку мы "впускаем" его в определенную зону.
Поэтому, если ваш собеседник старается пространственно приблизиться к вам, значит, он хочет быть к вам ближе во всех смыслах. Он может действовать постепенно - сначала всем телом развернуться в вашу сторону, потом наклониться поближе... и так потихоньку перемещаться в пространстве.
Ну а если он одновременно широко раскинул руки (например, опершись на перила лестницы или спинку стула) - это уже скрытый символ объятий.
Но если ваш собеседник предпочитает держаться на почтительном расстоянии - ваши шансы невелики, он почему-либо не желает контакта с вами. А когда в разговоре он наклоняется в противоположную сторону или разговаривает, несколько отвернувшись... Увы! Вы ему очень не нравитесь.
Связь почерка с характером изучает наука графология. Она позволяет определить по почерку человека его ум, силу воли, самооценку, эмоциональность и многое другое. Здесь мы рассмотрим основные признаки, которые позволяют сделать выводы о личных качествах человека.
Размер почерка говорит об общительности человека. Так, обладатель крупного почерка легко находит общий язык с разными людьми и имеет много друзей. Мелкий же почерк указывает на замкнутость и скрытность.
Угловатые буквы характерны для эгоистичных людей, а закругленные – для людей добрых и отзывчивых. Сильный нажим – признак силы воли и усидчивости. Бледные буквы свойственны слабовольному человеку.
Каллиграфический почерк характеризует человека как обязательного, аккуратного, но несамостоятельного. Правильный почерк указывает на спокойствие и уравновешенность. Размашистый почерк бывает у людей активных, любознательных, с веселым нравом. Неразборчивый почерк говорит об энергичности, беззаботности, а также о нервозности.
Слитный почерк, когда все буквы в слове связаны между собой, является признаком хорошего логического мышления. Если же буквы не связаны друг с другом, то это указывает на развитую интуицию.
Поля, оставляемые слева при письме, указывают на отношение человека к материальным ценностям. Узкие поля говорят о бережливости, а широкие – о щедрости. Если левый край книзу расширяется, то это подчеркивает расточительность. А сужающийся левый край выдает человека скупого и жадного.
У оптимиста строки поднимаются от начала к концу, а у пессимиста – опускаются. Прямые строки характерны для людей спокойных, рассудительных, реалистично оценивающих свои возможности. Неровные, волнообразные строки – признак хитрости и, возможно, отсутствия совести.
О многом может рассказать подпись человека. По ней можно узнать даже о тех чертах характера, которые человек скрывает от окружающих и самого себя.
Стандартная, незамысловатая подпись указывает на уверенность в себе и смелость. Подпись, состоящая из петель, встречается у хитрых и наблюдательных людей. Зачеркнутая подпись говорит об импульсивности и энергичности, а подчеркнутая – о предприимчивости. Робкий и замкнутый человек обводит подпись или несколько ее букв в кружок.
Зигзагообразный росчерк говорит о неуравновешенности. Росчерк в виде черты – признак эмоциональности. А если росчерк отсутствует, то это характеризует человека как умного и расчетливого.
Почерк человека может меняться в зависимости от ситуации, настроения и других факторов. Например, когда человек испытывает сильные эмоции, он пишет с большим нажимом, чем обычно. Если человек каждый раз пишет разным почерком, то это говорит о его чувствительности и творческих способностях.
Я желаю, чтобы моя статья помогла вам лучше понять себя и окружающих людей.
Как определить характер человека, или Анатомия физиономии
Встречаясь с кем-то, мы в первую очередь обращаем внимание на лицо. Оно живо передает эмоциональные состояния и чувства, даже непроницаемые "каменные" лица не могут полностью скрыть эмоциональных проявлений и особенностей характера. Тем более не могут эти самые лица скрыть, что-либо от нас, так как мы уже в который раз продолжаем постигать тайны науки под названием "физиогномика". И сегодня мы обратим свои очи к подбородку.
Сперва спросим себя, что означает так называемый "широкий" подбородок. А означает он следующее: во-первых, это признак волевой натуры, а иногда и склонности решать многие проблемы силовым путем, подавлять оппонента. Во-вторых, обладатель широкого подбородка может быть резким и грубым. А если у него еще и большая голова, то его характер, скорее всего, не лишен черт упрямства и настырности.
Люди же с "квадратным" подбородком довольно меркантильны и часто зациклены на материальных проблемах. Выдающиеся скулы в сочетании с квадратным подбородком свидетельствуют о мятежности натуры, бунтарстве, решительности, мужественности.
Если наблюдая себя в зеркале вы, наконец таки заметили, что у вас "закругленный" подбородок - радуйтесь, ибо обычно он бывает у людей чувствительных и разумных.
А вот если вы обнаружили так называемый "острый" подбородок - то это отличный повод, чтобы срочно заняться бизнесом, так как данный подбородок совершенно безошибочно говорит о хитрости и способности к предпринимательству.
Выдающегося человека можно узнать по "выдающемуся" подбородку. Вот такая это не замысловатая наука физиогномика. Человека с таким подбородком можно охарактеризовать как натуру волевую и самоуверенную. Это, кстати, проявляется и в поведении: если человек демонстрирует уверенность и решительность, он обычно "выдвигает" подбородок, "вздергивает" его.
Ну, и наконец, спешим порадовать обладателей так называемого "раздвоенного" подбородка. У мужчин - это индикатор страстной натуры, недаром такие мужчины пользуются большим успехом у женщин.
Что происходит, когда человек винит кого-то? Он обижается. А это значит, что он сам себя приносит в жертву. Обида – естественный показатель того, насколько вам плохо. А плохо обычно по чьей-то вине – по вине того, кто не оправдал ваших ожиданий и чаяний. Вот такой замкнутый круг.
Часто приходится слышать: «Как избавиться от комплекса жертвы?». А вот так: хотя бы начните замечать за собой мелкие обиды и ситуации, когда у вас во всем кто-то виноват. Это вы сами, выступая обвинителем, превращаете себя в обиженную жертву. Сами – себя.
Эти ситуации обид и претензий не всегда просто за собой распознать. Но я знаю хороший способ. Пройдитесь в Интернете по разным ресурсам, там, где можно оставлять отзывы о прочитанных материалах. И найдите такие эпизоды в статьях и комментариях, которые вас возмущают, с которыми вы в корне не согласны, автора которых вы хотели бы переубедить или хотя бы просто высказать, с чем вы здесь не согласны. Заранее предупреждаю, что это нормальное явление, и вы имеете полное право на свою точку зрения. Поэтому пишите смело. А спустя некоторое время приходите почитать, что вам ответили. Когда увидите агрессивные выпады в свою сторону – обратите внимание на свои чувства. Если эти выпады вас задевают (и чем в большей степени они вас задевают!), то можно предположить, что возникает обида.
В таком виде она не всегда узнаваема. Да и вообще обида склонна маскироваться: под избыточное желание помогать всем и вся, под агрессивные выпады, под яростную защиту истины и т.д. Но, тем не менее, это все глубокая и затаенная обида на мир, который не соответствует ожиданиям и не принимает вас таким, какой вы есть, не любит безусловной любовью и не поддерживает. Степень этой обиды и есть степень вашей жертвенности. Которую вы приносите совершенно добровольно. И которую с радостью принимают все окружающие вас люди. Их даже не за что винить – ведь вы сами предложили себя в качестве жертвы, начав обижаться.
Посудите сами: отсутствие обиды по отношению к другому человеку означает, что этот человек вам ничего не должен и волен поступать так, как ему заблагорассудится. Если вы можете воспринимать его именно так, то жертвой по отношению к нему вы никогда не станете. Вы скажете, что легко так относиться к посторонним людям. А как же быть с близкими, которые, как ни крути, но вроде должны относиться к вам внимательно и заботливо? Хотя бы потому, что вы к ним так относитесь и ждете ответного действия.
С близкими все несколько сложнее, потому что, вступая в близкие отношения, мы берем на себя некоторые обязательства по отношению к партнеру. Но вся беда в том, что в отношения-то мы вступаем, а вот проговорить, кто и какие обязательства на себя взял – не всегда получается. И тогда в этих отношениях и начинаются обиды – следствие неоправданных ожиданий и невыполненных обязательств. А если потерпевшая сторона еще и молчит годами, собирая свои обиды в сундук, то становится вообще невозможно общаться без подтекста «Я потратил(а) на тебя свои лучшие годы!»
Так что, если вы заметили за собой привычку обижаться, имейте в виду – ваш обидчик не образумится сам по себе. Не исключен вариант, что он вообще не подозревает о том, что вас чем-то ранит. Обратите внимание, что именно вас обижает. Определите, какое из ваших ожиданий не оправдывает ваш партнер, и спросите прямо, готов он его вам предоставить или он вообще не по этой части.
И тогда вам не придется становиться жертвой. Вы останетесь хозяином положения, своей жизни и своих переживаний. А это совсем другое ощущение!
Как определить характер человека по «ролевому» принципу?
Приветствую всех, кто читает эту статью! Вам наверняка известно, что все люди делятся на группы по темпераменту, который определяет характер человека. Но мало кто знает, что существует система, позволяющая разделить людей на другие три четких группы. Группы, которые открывают модель поведения человека в зависимости от его духовно-интеллектуальных принципов и качеств характера.
Так вот, чтобы легче понять, возьму за основу принцип RPG-игр. Любители таковых очень хорошо меня поймут. В ролевых играх герой выбирает себе профиль, в целом это сводится к трем сословиям: Волшебник, Воин, и Пройдоха (Вор, ловкач) у каждого есть недостатки и преимущества. Боец справляется с любым врагом, но не всегда дружит с головой. Маг, напротив, силен духом и знаниями, но даже самый хиленький противник может быстренько его уничтожить. Пройдоха обладает житейской смекалкой, и может найти выход из ситуации, в которой окажутся бессильны и Волшебник и Воин… Но все не так просто! Любые герои могут быть разными; как маг может иметь разную степень влияния (Огонь, Вода, Биосфера, травы и книжные знания), так и воин имеет многие обличия (Свирепый северный варвар или Благородный и блистательный воин крестоносец, а может, рыцарь-франт, фаворит женщин и герой ярких турниров), да и Ловкач принимает свой собственный стиль (Подлый таинственный вор, хитрый политик, или пусть даже Спецагент на страже родной Державы).
В нашем мире всё так же.
1. Есть люди, которые берут умом, логикой, обычно спокойны, сдержаны и рассудительны. Склонные к размышлениям и уединению. Но это не значит, что они не могут быть приятными собеседниками и веселыми, компанейскими людьми. Назовем такой тип… «философом». Они бывают разные: «черные монахи», мудрые и нелюдимые, размышляющие о чем-то величественным вселенского масштаба. «Общественные философы» - вы, наверное, замечали, что вокруг нас встречаются люди, которые легко общаются; почти нераздражимы; не обижаются на оскорбления; почти не могут быть выведены из себя; чуть медлительны в разговоре и в реакции, что придает им некую величественность. И даже Мудрецы, гонимые миром. Они ОЧЕНЬ умны, но какая-то зажатость и потрепанность заставляют их пресмыкаться и занижать свои реальные возможности перед другими людьми.
2. Второй тип - это люди, которые действуют быстро, оперативно, и главное -решительно, без колебаний. Будь то физический аспект или психологический. Они ставят на силу, упорство и свою относительную храбрость. Почему относительную? Потому что тип «воинов» (оставим компьютерное определение), делится в свою очередь на два подтипа: Воины тела и Воины духа, которые могут совмещаться, а могут совершенно не уживаться в одном человеке. Например, бывают люди, которые ставят на грубую силу, достигая цели именно так, не особенно возвращаясь к тому, что им от природы все-таки дан ум и мозг. А есть те, кто не может похвастаться внушительной мышечной массой или подобными бонусами. Такой «воин» может бояться высоты или с оглядкой ходить ночью в темных дворах. Зато это те, кто принимают важные решения, не колеблются при выборе, делают всё, не оборачиваясь на последствия. Подобные люди обычно достигают больших успехов в политике и бизнесе, на руководящих должностях.
3. Хитрость - их жизненный путь. В них может не уживаться спокойствие и терпеливость «философов», или «воинская» решимость и привычка идти напролом. Зато «хитрец» - это в чем-то махинатор. Его определяют ловкость и гибкость в любых делах, любых сферах. Их ум, в отличие от философов не служит для познания жизненной мудрости. Это машина, которая держит в себе десятки вариации того или иного случая; они всегда держат руку на пульсе событий; подстраиваются под обстоятельства с той целью, чтобы обратить их себя в выгоду. Обычно такие люди всегда в выигрыше, но они подобны альпинистам, стоит оступиться, и падение будет смертельным. Можно разделить на основные подтипы. Первый - это, к сожалению, распространенный в наше время подтип Лохотронщиков. Главная цель - обуть как можно больше людей, получить большой навар, уйти от наказания и продолжать свое дело. Второй, и основной, - это «аналитики», держат в уме множество вариантов развития ситуации и следуют тому, которые более благоприятен и не содержит подводных камней.
Любой «хитрец», отвыкший от неприятных событий, делая ошибку, может попасть в очень плохое положение. Тем более таким людям свойственно ударяться в панику, когда что-то идет вразрез с их планами. А паника, как известно, подобно ядерной реакции - неприятностей все больше и больше.
Но жизнь – не компьютерная игра. В каждом человеке сочетаются разные профили, это может быть Воин-философ, Лохотронщик с мудростью философа, Или «Воин-тень», нанорсящий смертельные удары благодаря своему чутью и хитрости.
Так вот, в любом человеке можно распознать определенную сущность. Просто ненавязчиво присмотритесь к окружающим. Для начала, попробуйте определить свой тип. Выявить свои плюсы и минусы. Только честно и непредвзято. И уже только потом приступайте к исследованию людей
Ну вот, собственно и все на сегодня. Познавательных вам исследований… А главное… Удачи!!!
* * *
Приветствую всех, кто читает эту статью, и в особенности тех, кто заинтересовался её первой частью… Мало знать и определять, каков человек, необходимо также знать, как себя с ним вести. Что можно, что нельзя, что вредно, а что полезно… Самое главное, это знать, как обратить энергию, полученную в результате взаимодействия с человеком, себе на пользу, попросту говоря – как надо вести себя с определённым типом личности и остаться в выигрыше!
Наверняка, вы помните ещё из детства, небольшой рассказик о том, как на узком мосту столкнулись лбом ко лбу два барана. Результат весьма плачевный, не так ли… Абсолютно так же и в жизни. Имея дело с «воином», глупо пытаться на него воздействовать методом силы. Неизвестно кто кого, и как всё закончится. Так же глупо соревноваться в мудрости с «философом». Результат практически аналогичный. Единственное исключение: хотите перещеголять хитреца, дерзайте. Только знайте, проигравший погиб безвозвратно, или существует второй вариант, когда вмешивается третье лицо и два других остаются сидеть в луже. Если вы этого не хотите, то научитесь думать…
Воин. В первую очередь, это человек, из которого так и хлещет самолюбие. Значит, удар надо ставить именно на это. Простой комплимент может склонить чашу весов в вашу сторону. Не провоцируйте конфликт с таким человеком, неважно, кто выше по социальному статусу, и кто от кого зависит. Длительная холодная война обойдётся вам гораздо дешевле, чем краткое боевое столкновение. Более того, обычно, воин как раз-таки холодную войну вести не умеет. Но! Наиболее эффективный способ общения - это заручиться поддержкой «воина», если вы хоть в чем-то разделяете его взгляды. И уже дальше, воздействуя на самолюбие, просто увлеките его на свою позицию. Хитрость в отношении с таким человеком действенна, но если будет допущена ошибка, ваше дело проиграно. Мудрость оптимальна. Главная задача – разграничить приоритеты: Ты – Сильнее, Но Я – Больше знаю => Будем дружить и мирно существовать. Но если такой человек – ваш явный противник, модель должна быть такова: Ты – сильный, но Я – Умнее (Хитрее, Сильнее) => Уйди (утихни), а то тебе же будет хуже. Главное здесь, не бояться. Умея видеть человека «внутри», вы сможете анализировать и предугадывать его действия.
Философ. Здесь проще. Два основных типа. 1. Согласен, если разумно. 2. Не согласен, в любом случае. От этого надо отталкиваться. Первый тип – это идеальный человек, если вы ему докажете целесообразность, он будет вашим сторонником. Но здесь не надо ставить себя единоличным Главарём, действуйте на равных, методом человеческого общения или хитрости. Путь воина здесь бесполезен. Второй тип, наоборот, самая ужасная фигура, которая может встретиться на вашем жизненном пути (и, скорее всего, встречалась). Тут бесполезно договариваться, здесь надо уметь быть внимательным и чутким. Проще всего это сделать Хитрецам. На самом деле, быть правым всегда невозможно. Значит, вы должны ловить такого человека на противоречии. Как только находите таковое, знайте, вы нашли прореху в обороне! Ненавязчиво укажите (обратите внимание), на эту несостыковку, и действуйте незамедлительно (!). Как правило, такой философ начинает немного ломаться, заделывая эту самую дыру в системе, выискивать другой путь. Тут уже нужно брать скорее не хитрость, а мудрость философа, или сбалансированный натиск «Воина». Что вам лучше удаётся. Но помните, это важно! Ваша задача – не уничтожить противника, а склонить на свою сторону.
Хитрец. Непростая личность, требует особого умения. Ведь может получиться так, что вы думаете, будто воздействуете на человека, а нас самом деле это он играет вами. Чтобы такого не получилось, просто будьте естественны. Хитрецы, живущие в мире сложных операций, плохо высчитывают линейные, двумерные задачи. Будьте проще в общении с ними, можно разыграть из себя «дурачка» (совершенно искренне), но не забывайте о целях. Как только хитрец расслабляется, оперативно связывайте его руки. Это легче всего сделать методом Воина. Но в случае неуспеха вы сами окажетесь пленником собственной ловушки. Это просто рассмотреть на примере борьбы за власть в СССР, после смерти Ленина и после смерти Сталина.
И самое главное, помните, что Человек – это уникальное создание, которое не может быть одного типа. Комбинируйте своё поведение, в зависимости от той или иной личности. Ну вот, собственно, и всё на сегодня. Лучше пожалеть о том, что сделано, чем о том, что не сделано… А главное… Удачи!!!
Здравствуйте! Помимо всем известного способа общения - речи (это когда слово за слово, хотя, бывает, что ты - слово, а он тебе - десять), существует и другой, говорящий о человеке и его отношении к тебе гораздо больше. Это язык жестов. Невербальное общение составляет до 80% наших коммуникаций, и уже только поэтому следует хоть немного знать, что это такое - жесты, как их толковать, ибо каждый достоин знать, с кем и с чем он сталкивается при разговоре. Сегодня поговорим о вранье: как распознать ложь, как врать правдоподобней.
Если человек при разговоре прикасается к лицу руками - это первый сигнал о том, что вам вешают лапшу на уши, но необходимо рассматривать всю совокупность жестов говорящего. Итак, жесты.
Защита рта рукой
Рука прикрывает рот, а большой палец прижат к щеке (мозг думает что-то вроде: «Хоть бы не спалиться!»). Некоторые могут при этом покашливать. Но! Если человек использует этот жест в то время, когда что-то говорят ему, то он тем самым показывает: «Я знаю, что вы лжёте».
Прикосновение к носу
Это вариант предыдущего жеста: человек подсознательно хочет при вранье закрыть рот, чтобы ненужные слова не вывели его на чистую воду, но в последний момент опоминается и другого выхода, как коснуться носа, у него нет. Если у человека чешется нос, то он его почешет. Но не прикоснётся легко. Этот жест также используется и при выслушивании лжи, если человек догадывается, что его обманывают.
Потирание века
Мужчины потирают веко, а женщины проводят пальцем под глазом (поправляя макияж). Подсознательно человек хочет избежать взгляда того, кто выслушивает его ложь (если врет) или наоборот, отгородиться от лжи, положив руку на ухо или рядом с ним. Во втором случае человек показывает, что вдоволь наслушался и хочет высказаться сам. Этот жест используется, когда человек врёт «по-крупному».
Разговор сквозь зубы
Опять же: человек не хочет выпустить лживого «не воробья», то есть слово. И закрывает свой «скворечник». Но! Возможно, человек чем-то недоволен, так что не усердствуйте, пристыжая его за враньё, иначе в ответ можете нарваться на скандал (худший вариант: на рукоприкладство).
Отведение взгляда
Мужчины делаю этот жест, если враньё серьёзное. Представители сильного пола обычно отводят взгляд в пол, женщины - в потолок.
Почёсывание шеи
Человек почёсывает указательным пальцем правой руки место под мочкой уха или же боковую часть шеи. Интересный факт: человек при этом жесте совершает пять почёсываний (обычно). Этот жест говорит о сомнении и неуверенности слушающего в правоте воспринимаемого. Человек подсознательно использует этот жест, когда выражает противопоставление сказанного и того, что имеет в виду: «Я понимаю вас» (это неправда, если он потирает шею).
Оттягивание воротничка
Доказано, что ложь вызывает зудящее ощущение в нежных мышечных тканях лица и шеи, и требуется почесывание, чтобы успокоить эти ощущения. Вот и хорошо: если человек оттягивает воротничок - он подозревает, что его обман раскрыт. У вруна могут выступить капельки пота на лице. Но! Этот же жест человек использует, когда он разгневан или расстроен, при этом он оттягивает воротничок, чтобы охладиться. Так что понаблюдайте за человеком, прежде чем будете его «колоть».
Если вы хотите «добить» вруна, то просто переспросите его о том, что он говорил: «Не могли бы вы это уточнить?». Это заставит обманщика отказаться от продолжения лжи.
Пальцы во рту
Этот жест говорит о том, что человеку нужна поддержка в чём-то (наш вариант - во лжи). Это подсознательная попытка вернуться к безопасному, безоблачному состоянию в грудном возрасте, когда при кормлении он был в безопасности и уж тем более ему не приходилось врать. Человек ищет помощи и поддержки, так что окажите её ему, ежели это ваш друг, и не корите сурово, если просто знакомый.
Этой статьей я открыл цикл рассказов о жестах и их толковании. Ждите. Не лгите понапрасну! До встреч!
Сегодня мы снова обратимся к той стороне нашей жизни, которая частично скрыта от сознания. Говорить будем о глазах и взгляде. Искренне надеюсь, что тема вам интересна.
Один человек способен, едва посмотрев в ваши глаза очень надолго «отпечататься» в памяти. При этом иной взгляд может оставить вас равнодушным или даже раздражать. Только ли внешность тех, кто на нас смотрит, влияет на то, как мы воспринимаем того или иного человека? Может, просто одни умеют «строить глазки», а другие нет? Думаю, что не всё так просто.
Недаром поэты веками возносили взгляд на божественные высоты, одевая его в самые прекрасные рифмы, художники искали магическую искру, пытаясь передать тайны чарующего блеска с помощью цвета, мистики приписывали ему колдовскую силу. А влюблённые… Влюблённые сами (хотя бы ненадолго) становились поэтами, художниками, когда видели любимые глаза.
Кто только не пользуется секретами, которые скрывают наши глаза! Начиная от производителей косметических средств, создателей рекламы и заканчивая детективами и даже видными и известными политиками.
Одна из раскрытых на сегодняшний день и простых для понимания тайн взгляда – удивительное свойство нашего зрачка. Он увеличивается и расширяется или сужается не только в зависимости от освещения. Зрачок по-разному реагирует на то, что мы видим. Наше отношение к тому, что перед нами, можно «прочесть» по взгляду. Если объект перед глазами нам нравится, зрачок становится больше. Когда мы теряем интерес к тому, за чем наблюдаем, зрачки сужаются.
Когда человек для нас симпатичен, хочется определить его отношение к нам. Простой способ это сделать – посмотреть ему в глаза, спровоцировать его на откровенный взгляд, например во время беседы наедине. Видите, что его зрачки расширены? Это верный признак того, что он проявляет интерес к вам. Сужены? Не торопитесь делать выводы, возможно виной всему освещение того места, где Вы находитесь.
А как ещё магию взгляда можно применять в обычной жизни? Попробуйте, например следующий способ (предупреждение: точность этого метода пока не доказана, вы используете его на свой страх и риск). Часто в жизни нам приходится кого-то убеждать (чтобы муж отказался от сигарет, дочь не возвращалась домой так поздно и т. п.). Более действенным внушение или просьба окажется тогда, когда она была передана в момент максимального расширения зрачков. Сложно заметить? Такое умение приходит со временем.
Расширились зрачки собеседника, - можете начинать высказывать доводы в пользу того или иного решения, которое вы предлагаете. Одно маленькое, но очень важное замечание: никогда не пытайтесь использовать этот метод во вред собеседнику. Подсознание отреагирует незамедлительно, если вы постараетесь внушить этим способом то, что оно оценивает как неприемлемое решение. Эффект будет противоположным. У человека может родиться даже постоянная неприязнь к вам.
Глаза человека говорят о многом. Мы только начали сегодня разговор о них. Лжёт ли человек, который перед вами, или говорит правду? Что у него на уме? Не замышляет ли он чего недоброго? На все эти вопросы помогут ответить глаза собеседника и ваша наблюдательность.
А пока посмотрите вокруг. Кто знает, а может чей-то добрый взгляд в эту самую минуту касается Вас?
Беда с этими русскими пословицами и поговорками. Какую только глупость не проповедуют они, к какому только абсурду не призывают.
Вот например: "Тише едешь — дальше будешь". И дело даже не в том, что если ехать быстро, то будешь дальше, это было бы не меньшим абсурдом. Дело в том, что всё это формирует наше отношение к жизни. И чаще всего пословицы и поговорки убеждают человека впасть в какую-нибудь крайность.
Вот и получается, что одни люди живут одной крайностью и всегда спешат, тогда как вторая половина человечества придерживается крайности другой и напротив того никуда не спешит.
Мир поделен на два лагеря: черепахи и гепарды. Одни мчатся, как угорелые, не замечая ничего вокруг себя, другие ползут по жизни "еле еле - душа в теле" и хотя замечают и многое, но так ни к чему и не до чего не доползают.
Это всё - крайности нашей жизни. И поговорку эту я привел как одну из сотен, тысяч других крайностей. Можно брать любую другую поговорку или пословицу и она обязательно вам укажет еще на какую-нибудь нашу крайность.
"Чем бы дитя не тешилось, лишь бы оно не плакало", "Сколько волка не корми, он всё равно в лес смотрит", "Семь раз отмерь, один раз отрежь" и так далее.
Почему нельзя отмерить два раза? Почему обязательно семь раз нужно отмерять? А с дитем вообще непонятно. Почему обязательно его чем-то тешить, чтобы оно не плакало?
Почему мы вдруг решили, что за одного "битого" двух "небитых" дают? Кто даёт? И где даёт?
Я сейчас говорю об очень серьезных вещах. И я не шучу с вами. Я сейчас пытаюсь доказать вам, что вы, да да, именно вы, и ни кто другой, впали в какую-то крайность.
Наши крайности проявляются в нашей нетерпимости к тем или иным проявлениям жизни, к тому или иному поведению других людей.
Высшим проявлением крайности на сегодня, я считаю религиозную принадлежность. Но не то страшно, что все впали в какую-то религию и живут этой крайностью, но то страшно, что каждый из нас пытается навязать свою крайность другому.
Точно такая же крайность - политические взгляды или их отсутствие. Те, кто принадлежит к какой-нибудь партии настаивает на том, чтобы и другие не оставались в дураках, а быстрее примыкали к его движению. Другие, напротив, ни в какие политические игры предпочитают не соваться и считают себя чуть ли не абсолютом мудрости за свои эти убеждения, а вернее за их отсутствие.
И так мы проявляем себя во всем. Мы впадаем в крайности, отдавая себя целиком и полностью работе. Мы впадаем в крайность, отдавая себя целиком и полностью семье.
Кто-то впал в крайность эгоизма и ни о чем, кроме себя не думает. Есть женщины, которые посвятили целиком и полностью себя своему мужу и ничего другого не видеть, не слышать не хотят. Жены декабристов поперлись на каторгу за мужьями! Это - крайность? Конечно! И никому от этого лучше не стало.
Вы можете со мной спорить и не соглашаться. И замечательно, если вы со мной спорите и не соглашаетесь. Это говорит о том, что вы не впали в крайность чужого мнения, в данном случае моего. Уверен, что многие возмутятся моими словами в адрес жен декабристов. А знаете почему возмутятся? Да потому, что сами себя ведут, как жены декабристов.
На месте психологов я бы определил это как психологическое заболевание и дал бы ему название "синдром жены декабриста". Это и в самом деле психологическое заболевание, впавшей в крайность женщины.
Роковая женщина, женщина, которая решила управлять миром не имеет права на крайности! А тем более роковая женщина не имеет права быть "женой декабриста".
Но проблема в том, что мужчины сейчас все заболели другой психологической болезнью и этот недуг их я называю "синдромом декабриста". И женщинам ничего не остается, становясь их женами, становится "женой декабриста".
Другое дело, что ваши мужья не ведут вас на каторгу, но ведут вас к полному разочарованию в своей жизни, они ведут вас в пустоту, а вот это я и называю каторгой.
Но не столько они, ваши мужья, ваши "декабристы" виноваты. Мужчины они ведь... как дети и им чего не дай, когда они плачут, тем они и тешатся. Вот она, поговорочка-то где проявилось. Вот оно где то самое злосчастное "Чем бы дитя не тешилось, лишь бы оно не плакало".
А вы думали поговорочка эта только ваших грудных малюток касается? Не-ет, дорогие мои читательницы, поговорочка эта касается ваших других малюток... Тех самых, небритых и от которых несет табаком и дешевой водкой. Вот о какой крайности я говорю. Это вы, жены декабристов, сделали своих мужей декабристами, а себя превратили в их жен.
Чем все это кончится? Да ничем особым и непредсказуемым это для вас не кончится. Судьбы жен декабристов слишком уж предсказуемы. Каторга, дорогие мои, каторга вас ожидает под конец вашей жизни. Та самая каторга, на которую приведут вас ваши мужья.
И дело не в том, что это я такой жестокий и хочу вам зла, а дело в том, что у декабриста и его жены дорога одна... если конечно вы - честные люди. Ведь вы... честные люди?
Чего я хочу? Я хочу, чтобы вы перестали быть женами декабристов.
И вот еще что ... дорогие женщины. Вот еще что...
Жена декабриста - это не жена политического деятеля, нет. Сегодня так называемых декабристов полным полно и среди токарей, и шоферов, и инженеров, и ученых, и просто тунеядцев. Жена декабриста - это женщина, готовая следовать за своим мужем на каторгу. Подумайте над этим. Подумайте вот над чем, кому это надо? И нельзя ли исправить ситуацию?
Есть еще одно психологическое заболевание из того же рода психологических заболеваний. Это - "синдром матери декабриста" и "синдром сына (дочери) декабриста".
Я бы мог еще много разных отклонений в поведении человека перечислить под, так называемыми "синдромами тех или иных декабристов", но мне желательно, чтобы вы сами это сделали. Общее этих синдромов одно — крайность.
Желаю Вам здоровья, коммерческих и творческих успехов.
За всю историю психологической науки возникло множество так называемых типологий – то есть принципов, по которым всех нас можно разделить на те или иные группы в соответствии с различными особенностями поведения, эмоциональной сферы и другими проявлениями психической деятельности.
Самая известная из таких типологий – это, безусловно, признание существования четырех типов человеческого темперамента. Само это понятие было введено Гиппократом, и он объяснял существование различных темпераментов преобладанием той или иной жидкости в организме человека. Это дало название типам темперамента: сангвиник, холерик, флегматик и меланхолик.
Однако подлинно научное объяснение этому явлению дал русский ученый Иван Павлов. Он установил, что различия в темпераментах обусловлены спецификой работы нервной системы человека. Поэтому с уверенностью можно говорить о том, что темперамент – врожденная характеристика, которую нельзя изменить, а можно лишь немного скорректировать за счет волевых черт характера (кстати, темперамент и представляет собой своеобразную базу для формирования характера, определяя некоторые основные его черты).
Согласно учению И.П. Павлова, характеристики различных темпераментов определяются силой, уравновешенностью и подвижностью процессов высшей нервной деятельности. Можно дать следующие характеристики четырех темпераментов.
Сангвиник обладает развитой мимикой, выразительными движениями, достаточно активен. Может и умеет сосредоточиться на чем-либо одном, быстро включается в новую деятельность, находчив. Ему свойственна изменчивость чувств, настроений, стремлений. Контактен, легко сходится с новыми людьми, не слишком чувствителен к смене обстановки, легко привыкает к каким-либо новым обстоятельствам. Так, к этому типу можно отнести Ю. Гагарина.
Холерик также отличается активностью. Однако он несдержан, нетерпелив, вспыльчив. Стремления и интересы холерика достаточно устойчивы, возможны затруднения в переключении внимания, приспособлении к изменению окружающей среды. К этому типу принадлежали, например, А.В. Суворов, А.С. Пушкин.
Флегматик обладает не слишком выразительной мимикой, его движения, как и речь, могут быть невыразительными и медленными. Отклик его чувств вызвать непросто, он практически всегда невозмутим и спокоен. С трудом способен к переключению внимания, медленно меняет привычки, тяжело приспосабливается к новому, трудно сходится с людьми, однако работоспособен и энергичен. Отличается выдержкой и самообладанием. Флегматиком был Г. Жуков.
Меланхолик чувствителен и обидчив. Его внимание неустойчиво, мимика невыразительна. Меланхоликам свойственна застенчивость и нерешительность. Тем не менее, в повседневной деятельности (в окружении привычной обстановки) вполне успешен и чувствует себя уверенно. К этому типу можно отнести В. Моцарта, М. Гоголя.
Больше всего среди нас сангвиников и меланхоликов. Правда, людей с «чистым» темпераментом мало, чаще встречаются сочетания, однако выделить преобладающий тип все же возможно. Есть множество тестов для определения своего типа, можно рекомендовать, например, тест Г. Айзенка.
Еще одной важнейшей типологией в психологической науке признается введенное К.Г. Юнгом разделение на экстравертов и интровертов. Он подробно описал существование и особенности двух психических установок: направленность внутрь – интроверсию - и, наоборот, направленность на внешний мир – экстраверсию. Это проявляется в особенностях восприятия, общения, характера человека.
Экстраверты очень коммуникабельны и за счет этого, возможно, более социально успешны (конечно, это справедливо далеко не для всех сфер жизни, однако в профессиональном смысле за экстравертами часто остается преимущество). Экстраверт – это лидер, его стихия – внешний мир и деятельность в нем. Он с трудом переносит одиночество. Собственный внутренний мир, область своих переживаний и чувств, их анализ мало занимают экстраверта. Именно поэтому он зачастую не слишком внимателен к чувствам окружающих, может быть поверхностным, излишне жестким и вообще нечутким, так как собственный глубокий эмоциональный опыт не накапливается.
Интроверт же, напротив, мечтателен и далек от реалий окружающего мира, погружен в область своих переживаний и фантазий. Поэтому многие законы реальности подчас кажутся ему неясными и суровыми. Достаточно пассивен, редко стремится и плохо умеет устанавливать отношения, однако его чувства глубоки и устойчивы. Может быть крайне успешен в индивидуальной деятельности.
Сейчас, когда мы уже привыкли к существованию этих терминов, существование подобной типологии не потрясает воображение и кажется чем-то самим собой разумеющимся. Однако в период своего появления она стала основой для множества тестов, исследований, научных работ. Так, например, любопытен факт, что описания экстраверта и интроверта во многом совпадают с трактовкой портретов «настоящего мужчины» и «настоящей женщины» в традиционной модели: мужчина активен, «завоеватель», женщина – пассивна и эмоциональна.
Линейный вид
