[Дмитрий]

В чём историческая достоверность альбома RICK WAKEMAN – The Myths And Legends Of King Arthur And The Knights Of The Round Table не верна?

Альбом полностью основан на мифах и легендах, а не на строгой истории, поэтому "достоверность" – это интерпретация фольклора. Вот ключевые неточности или анахронизмы:

1. Общая концепция: Артур как историческая фигура
Неточность: Альбом представляет Артура и рыцарей как реальных героев Tudor-подобного двора, но легенды – литературная конструкция XII–XV веков на кельтском фольклоре V–VI веков. Нет доказательств существования Камелота или Круглого стола; археология (Тинтагель) предполагает только вождя, без рыцарства. Wakeman романтизирует, игнорируя, что мифы – средневековая пропаганда (Гальфрид Монмутский для нормандских королей).

2. Lady Of The Lake: Кельтские корни vs. христианская интерпретация
Неточность: Трек подразумевает единую "Леди Озера", но в легендах – несколько фигур (Вивьен, Нимуэ), с противоречивыми ролями (богиня или демон). Хоры имитируют литургии, но кельтские корни – языческие (возможно, из ирландской морской богини), а не христианские; исторически – фольклор, смешанный в XII веке.

3. Guinevere: Романтическая трагедия
Неточность: Роман с Ланселотом – поздняя добавка (XII век, Кретьен), отсутствует в ранних валлийских версиях (Гвенхвифар – воительница). Трек фокусируется на любви, игнорируя её роль как королевы или аллегорию (Иисус/Церковь в христианских текстах). Нет исторического прототипа.

4. Sir Lancelot And The Black Knight: Рыцарский идеал
Неточность: Ланселот – французский импорт (XII век), не часть оригинального артуровского цикла; Черный Рыцарь – общий троп, не конкретный (в разных текстах – разные персонажи). Битва – вымысел; исторически турниры появились в XI веке, после "эпохи Артура".

5. Merlin The Magician: Магия и эксцентричность
Неточность: Мерлин – синтез фигур: бард Мирддин (VI век, без магии) + пророк из Гальфрида (XII век). Хонки-тонк – чистый анахронизм (XX век), подчёркивающий миф, но не достоверность; магия – фольклор, возможно, метафора для друидов, но без доказательств.

6. Sir Galahad: Поиск Грааля
Неточность: Галахад и Грааль – XIII век, христианская вставка в кельтские мифы (Грааль как чаша Христа, не кельтский котел). Карибские мотивы – полный анахронизм (Wakeman'овский стиль), не связанный с Европой; Галахад – аллегория, без прототипа.

7. The Last Battle: Камланн
Неточность: Битва при Камланне (537 г.) – единственное "историческое" упоминание Артура в Анналах, но без деталей (Мордред – поздний антагонист, XII век). "Чайки" – поэтическая вставка, не из легенд; исторически – возможная стычка бриттов, но мифологизирована.

В целом, альбом – художественная интерпретация мифов, не претендующая на историю; неточности усиливают драму, но подчёркивают, что Артур – культурный миф, а не факт. Wakeman черпал из Мэлори и фольклора, игнорируя академические дебаты.