РОБИН ГУД - 2025. (ПРИКЛЮЧЕНИЯ ДРАМА 10 СЕРИЙ 1 ФАЙЛОМ. HEVC)
 

https://1024terabox.com/s/1mdbUE0qbf-vdkmgj9tMrOA


В ролях:
Шон Бин, Стивен Уоддингтон, Конни Нильсен, Иэн Пири, Марк Роберт Пуллен, Дэниэл О’Мира, Джейк Каррен, Крис Дженкс, Сэм Белл, Darko Bedic, Иван Зекич, Ричард Линтерн

Описание:
После нормандского вторжения в Англию Роб, сын саксонского лесника, и Мэриан, дочь нормандского лорда, влюбляются друг в друга и вместе борются за справедливость и свободу. Пока Роб становится предводителем банды мятежников, Мэриан проникает во власть при дворе, и они вместе пытаются положить конец королевской коррупции и восстановить мир в стране.

Многое наврано и не соответствует исторической достоверности. В сериале даже присутствуют чернокожие и "сильные женщины" в одеждах, в которых не ходили в 12 веке.

Перепутаны целые столетия... эпохи.
Выдуманные Антихристианские "языческие" :) саксы (поклонение богине Годда) против "христиан-нормандцев" так это вообще политический посыл.

К моменту нормандского завоевания (1066 год) и тем более к эпохе Генриха II (1154–1189 гг., когда происходит действие сериала) Англия была полностью христианизирована уже более 500 лет.

Христианизация англосаксов началась ещё в конце VI - начале VII века (миссия Августина Кентерберийского в 597 г.), и к VIII–IX векам все королевства англосаксов были христианскими. Нормандцы сами были христианами (потомками викингов, но давно крещёнными), и они не приносили христианство в Англию - оно там уже давно существовало.
Викинги, кстати, грабили христианские монастыри саксов за века до нормандов, а к XI веку и скандинавы были в основном крещеными.

В ранних балладах о Робин Гуде (13–15 вв.) он всегда благочастивый христианин, особенно почитал Деву Марию, ходил на мессу и даже просил разрешения у монахов перед смертью. Никаких "языческих" мотивов там нет.

Сериал вызвал бурю негатива именно из-за этого:
Многие зрители и критики (в том числе консервативные издания вроде The Spectator Australia) называют это "антихристианской пропагандой": добрые "языческие" саксы (связанные с природой, феями, свободой) против злых "христиан-нормандцев" (церковь как инструмент угнетения).

Один автор прямо написал: "Сериал показывает, что проблема всего - в христианстве". Другие обвиняют в том, что это "переворачивание истории", чтобы представить христиан как чужаков-агрессоров, а "благородных язычников" - как угнетённых.
Это попытка сделать легенду "актуальной" для 2025 года, где христианство в упадке (менее 5% регулярно ходят в церковь в Британии), широко распространен гомосексуализм.

Историки вроде McGlynn признают: да, это неточно, но легенда всегда эволюционировала под современность (Робин был то антифеодалом, то экологом). Однако здесь, по мнению многих, перебор - это уже не просто творческая свобода, а идеологический нарратив.
В итоге - да, это политический посыл, причём довольно откровенный и антихристианский по духу. Многие зрители именно из-за этого бросали сериал на первых сериях ("Саксы-язычники в XII веке? Серьёзно?"). И это в Рождественскую неделю вместе с российским Сергием и его нечистью!... всяческой напридуманной.

Мужчины в штанах вместо чулок, женщины в нарядах из 1950-х мюзиклов или с викингскими элементами, без головных уборов (замужние женщины всегда покрывали волосы). Робин в брассерах и "вакханских" элементах, Мэриан в плаще "из ковра 1970-х". в 12 веке.

Как могли бы выглядеть герои...

Робин: Шерстяная туника до колен, подпоясанная кожаным ремнём.
Шоссы (чулки‑штаны), зашнурованные у колена. Кожаные башмаки.
Короткий плащ с капюшоном (из неокрашенной шерсти). Лук и колчан - без античных деталей.

Мэриан (знатного рода): Длинное платье‑блио из льна или тонкой шерсти, с узкими рукавами и поясом. Верхний плащ с капюшоном, застёгивающийся фибулой. Головной убор (платок или капюшон), скрывающий волосы (по нормам христианской скромности). Обувь - кожаные туфли простого кроя.

А не как хиппи 70-хх 20 века

Обычный крестьянин или разбойник в Шервудском лесу - чернокожий эфиоп. Шансы близки к нулю. Это явный анахронизм.

Многие зрители называют это заменой расы и "осознаным"-элементом. Появились отзывы вроде: "Остановился на 3-й серии, когда ввели чёрного Литтл Джона - и на этом всё". Некоторые сравнивают с более ранними адаптациями (Морган Фриман в 1991 году или Джейми Фокс в 2018-м), где тоже были чернокожие персонажи, но там это меньше возмущало.

Роли женщин... В сериале Мэриан не просто возлюбленная, а активная шпионка при дворе, проникающая во власть. Есть и другие женские персонажи с большой властью, инициативой), включая королеву Элеонору Аквитанскую как сильную политическую фигуру.

Исторически в 12 веке женщины (особенно знатные) действительно могли иметь влияние: Элеонора Аквитанская - реальный пример мощной королевы-интриганки. Но крестьянки или жёны разбойников редко изображались как воительницы или шпионки - это больше современный феминистский взгляд для зрелищности.

Одежда... Костюмы в сериале часто критикуют за смесь эпох. Женщины ходят в нарядах без обязательных головных уборов (замужние всегда покрывали волосы), с элементами из 1950-х мюзиклов, викингскими мотивами или даже "плащами из ковра 1970-х". Мужчины в штанах вместо средневековых чулок. Это не соответствует 12 веку - одежда была гораздо более закрытой, многослойной и функциональной. Всё сделано для современного визуала и комфорта актёров.

В Средневековье (включая эпоху Робин Гуда 12 века) лди ходили без трусов. Очень удобно кстати, задрал юбку и можно трахать. :) длинные платья/штаны, ткань впитывала пот, а "сходить в кусты" без лишних слоёв было проще.

Женщины — вообще без, или в крайнем случае с тряпке во время месячных.

В Средневековье (включая эпоху Робин Гуда 12 века) люди ходили без трусов. Очень удобно кстати, задрал юбку и можно трахать. :) длинные платья/штаны, ткань впитывала пот, а "сходить в кусты" без лишних слоёв было проще.

Женщины - вообще без, или в крайнем случае с тряпкой во время месячных.

Женщины использовали "менструальные" тряпки - отсюда современное выражение "on the rag"). Это были куски льна/ткани, шерсти которые складывали, подкладывали между ног и привязывали верёвкой к поясу или просто засовывали под сорочку

Иногда использовали мох сфагнум он хорошо впитывал и имел антибактериальные свойства (его даже применяли в медицине).
Но постоянных трусов для фиксации не было. Пусть течёт на пол на сорочку), особенно бедные крестьянки, а потом иногда стирали. Полы в хижинах часто устилали соломой, опилками или землёй - кровь просто впитывалась туда.
Стирка была тяжёлой (кипячение в котле, зола вместо мыла), так что многие меняли только сорочку раз в несколько дней, а верхнюю одежду - ещё реже.